中央黨校婦女研究中心近日公布了一份『關於男性帶薪護理假公眾需求的調查報告』，該報告建議將男性帶薪護理假或父親假作為一項公民權利，列入《社會保險法》當中。此前，中央黨校婦女研究中心分別對北京、西安、鄭州、南京和揚州等地的796人進行調查訪談，有92.1%的人對男人也休產假表示贊同。 (6月19日《新京報》)

　　關於男女同休產假問題，近年來不時被人們提起。並且在英國已經開始實施，英國的婦女生孩子時，其丈夫也可以分享產假，而且還能夠享受額外補貼。隨著社會發展，這樣的問題可能會受到普遍關注，因為生孩子應該是夫妻雙方的共同責任，從受孕到生產是生孩子的完整過程，所以也應該男女同休產假。

　　不過，人們在談及男人休產假時，多是從需要照顧剛生過孩子的妻子出發，並不是在真正強調男人休產假也應該是權利。筆者以為，提倡男人休產假，除了是服務產婦、照顧新生兒的需要外，更重要的是，這還應該是對人類生育的必要獎勵。

　　人類社會發展到了今天，有著許多文明發現和貢獻，從印刷術到蒸汽機，從雜交水稻到互聯網，等等，許多發明生產，為人類文明進化作出了卓越貢獻，也受到了廣泛褒獎。可是，如果同人類生育比較，所有活動都顯得微不足道。因為，如果沒有人，就不會有這一切；如果沒有人，就是有這一切也會毫無意義。所以，人類生產是高於所有活動的最偉大的活動。

　　令人遺憾的是，迄今並沒有多少人注意到這一點，許多人只是把人類的生育行為，僅僅看成個人繁衍後代，沒有認識到這是一項及其重要的社會活動。許多生產發明，可以得到這樣那樣的獎勵，而從沒有人認為，也應該對人類最偉大、最重要、最基礎的生產——生孩子作出獎勵。這不能說不是一種遺憾。

　　人是高級動物，但又有別於其它動物，最大的區別在於人的社會性。因此，人一生下來，就不僅是個人，同時還是社會的一部分。和社會的需求相比，個人對生孩子的需求意義要小得多。所以，生孩子對人類社會的貢獻必須得到重視，應該把婦女生孩子當做極其重要的社會活動來認識。

　　因此，婦女休產假，不僅僅是為了滿足婦女恢復身體健康和照顧新生嬰兒的需要，同時也是對她們生育行為本身的一種獎勵。這樣的獎勵，孩子的父親當然不應該缺席。這樣，男女同休產假便有了更加正義合理的理由。

　　雖然我們已進入人口爆炸的時代，地球村除個別地方已經『不差人』了。但是，仍然不能就此否認人類生育的意義。至少，合理的生育應該受到社會的尊重。實行男女同休產假，是文明社會需要重視的議題，這也體現了對生命的敬畏。